司馬懿打聽諸葛亮飯量,使者:三四升 司馬懿:他活不久了

民間一直流傳一句諺語:“鹵水點豆腐,一物降一物。”與古人所謂的相生相克道理相同,不管一個人能力有多強,也幾乎不可能達到天下無敵的地步,總會遇到難以戰勝的對手,仿佛是上天設計好的游戲規則。三國東吳大都督周瑜,智勇雙全英俊瀟灑,但自從遇見諸葛亮,始終被領先一步,周瑜臨死前留下“既生瑜,何生亮”之感嘆。

神乎其神的諸葛亮,貌似是天選之才,略施小計搞定曹軍,只用幾塊石頭擺成的八卦陣,便困住陸遜的數萬大軍,難道沒有人能克制他嗎?當然不是。如果號稱鳳雛的龐統不英年早逝,應該能與諸葛亮平分秋色,甚至龐統的軍事才華還要略勝一籌。另外,被曹操看出有狼顧之相的司馬懿,可以說是諸葛亮的克星。

不少人對此持有否定觀點,認為司馬懿根本不是諸葛亮的對手,更談不上克星,每次對陣都不敢應戰,躲在城中當縮頭烏龜,還差點在上方谷被燒死。平心而論,司馬懿的人品比不上諸葛亮,智謀也差那么一點,但他精通兵法,最大的優點就是不逞強,做到了知己知彼,懂得控制情緒,善于忍耐。

青龍二年春,諸葛亮再次率軍北伐,這次下定決心取得勝利,帶領十萬將士,打算與魏國拼家底,不成功便成仁。兵貴神速,蜀軍很快抵達渭水之南,如入無人之境,魏軍所面對的形式危機。身為主帥的司馬懿,絕非等閑之輩,識破諸葛亮的意圖,而后想出御敵之策。

正面交戰顯然不可取,后撤也不是上策,司馬懿當機立斷,派出集幾支精兵出擊。《晉書》記載:“司馬懿遣胡遵、郭淮共備陽遂,與亮會于積石,臨原而戰,亮不得進,還于五丈原。后遣奇兵掎亮之后,斬五百余級,獲生口千余,降者六百余人。”斬殺降服多少人不重要,繳獲多少牲口也無所謂,重要的是,司馬懿達到戰略目的。

而后,諸葛亮只好退守五丈原,與司馬懿展開長久對峙,想向前推進難如登天。蜀軍屬于勞師遠征,糧食補給跟不上,為了解決該問題,采取分兵屯田之策。反觀魏軍,相對比較輕松,后勤補給源源不斷,死守幾年不成問題,老謀深算的司馬懿,根據實際情況,制定“堅壁拒守,以逸待勞”的八字戰略方針,并要求所有將士遵守。

為達到逼迫司馬懿出城的目的,諸葛亮絞盡腦汁,甚至故意送女人的衣服,借此惹怒司馬懿,讓他在憤怒中失去理智。然而,諸葛亮的愿望落空了,司馬懿根本不吃這一套,任憑對方如何叫陣,他都當作聽不到,該吃吃該喝喝,屬下氣得提出與孔明決一死戰,司馬懿卻穩如泰山,這份忍耐極少人能做到。

不久后,蜀軍使者求見,司馬懿也很大氣,高興地接見使者,好像見到老朋友一樣。和使者交談的過程中,司馬懿沒有探測蜀軍的情況,而是打聽諸葛亮的飯量,認真問道:“孔明起居飲食如何,一頓能吃多少米。”竟然不涉及軍營機密,使者沒有多想,直接回答:三四升!使者離開之后,司馬懿當著將士的面大笑道:諸葛亮活不久了。

猛一聽三四升米很多,足夠一個人成年人吃一天,為何司馬懿預言諸葛亮命不久矣呢?原來,古代的度量單位跟現代不同,漢末三國時期,每升相當于200克左右,三四升的米,也就一斤多,加上古代菜肴不豐盛,諸葛亮事無巨細都要親自處理,正常情況下,這個飯量不正常,說明他身體快不行了。

果然不出司馬懿所料,此時的諸葛亮已經因過度勞累臥床不起,沒過多長時間便去世了。由此可見,司馬懿是個善于觀察細節之人,能夠通過現象看本質,提前算出諸葛亮之死。

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